学弈文言文原文和解释-学弈文言文原文「知博窗务」

学弈文言文原文和解释-学弈文言文原文

时间:2024-02-21 手机版
摘要:《学弈》原文为“弈秋,通国之善弈者也使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之虽与之俱学,弗若之矣为是其智弗若与?曰非然也”译文弈秋,是全国的下棋高手,让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导学弈文言文原文和解释,学弈文言文原文

  《学弈》原文为“弈秋,通国之善弈者。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”

学弈文言文原文和解释

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  译文:弈秋,是全国下棋高手,让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?有人说:“不是这样的。”

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  《学弈》这篇课文出自先秦时期的《孟子·告子》。《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。孟子与告子是战国时人,孟子持性善论(人生来有向善的力量),告子持不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶),《告子》以两人的论辩开头,集中阐述了孟子于人性、道德及其相关理论。《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子(一说是墨子的学生)之间有关人性道德的讨论;和《论语》类似;是孟子“性善论”思想较为完整的体现。

 
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