虽有嘉肴原文及翻译-虽有嘉肴的原文及翻译「知博窗务」

虽有嘉肴原文及翻译-虽有嘉肴的原文及翻译

时间:2024-02-21 手机版
摘要:原文虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也是故学然后知不足,教然后知困翻译为即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通虽有嘉肴原文及翻译,虽有嘉肴的原文及翻译

  原文:有嘉肴,弗食,不知其旨;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。翻译为:即使有美味可口菜肴,不吃,不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。

虽有嘉肴原文及翻译

  原文:

  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

虽有嘉肴原文及翻译

  翻译: 

  即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧!

虽有嘉肴原文及翻译

  出处:

  《虽有嘉肴》出自《礼记》,相传是西汉梁国人戴圣对秦汉各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。《礼记》是战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化,儒家经典著作之一。

 
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